مطالعه کیفی نقش پیش‌فهم در یادگیری بر پایه رویکرد گادامر

نویسندگان

کلمات کلیدی:

پیش‌فهم, یادگیری, هرمنوتیک فلسفی, هانس گئورگ گادامر, پیش داوری, امتزاج افق‌ها, یادگیری معنادار, فهم تفسیری

چکیده

هدف این پژوهش تبیین نقش پیش‌فهم در فرآیند یادگیری بر اساس هرمنوتیک فلسفی هانس گئورگ گادامر و بررسی چگونگی تأثیر پیش‌فهم، پیش‌داوری و امتزاج افق‌ها بر شکل‌گیری یادگیری معنادار بود. این پژوهش با رویکرد کیفی و مبتنی بر هرمنوتیک فلسفی انجام شد. مشارکت‌کنندگان شامل 18 نفر از اعضای هیئت علمی و دانشجویان دکتری رشته‌های فلسفه، فلسفه تعلیم و تربیت و علوم تربیتی از دانشگاه‌های شهر تهران بودند که به روش نمونه‌گیری هدفمند انتخاب شدند. داده‌ها از طریق مصاحبه‌های نیمه‌ساختاریافته عمیق و تحلیل اسناد و متون مرتبط با هرمنوتیک فلسفی گردآوری شدند. تحلیل داده‌ها با استفاده از روش تحلیل مضمون تفسیری و بر پایه اصول دایره هرمنوتیکی انجام شد. برای افزایش اعتبار یافته‌ها از بازبینی مشارکت‌کنندگان، مقایسه مستمر داده‌ها و بررسی همتایان علمی استفاده گردید. تحلیل داده‌ها به شناسایی سه مضمون اصلی شامل «جایگاه پیش‌فهم در ساختار وجودی یادگیری»، «نقش پیش‌داوری در یادگیری انتقادی» و «امتزاج افق‌ها به مثابه یادگیری معنادار» منجر شد. نتایج نشان داد که یادگیرندگان هیچ‌گاه بدون پیش‌زمینه‌های ذهنی، فرهنگی و تاریخی وارد فرآیند یادگیری نمی‌شوند و پیش‌فهم به عنوان نقطه آغاز هرگونه فهم عمل می‌کند. همچنین مشخص شد که پیش‌داوری‌ها نه مانع شناخت، بلکه شرط امکان فهم هستند و یادگیری انتقادی زمانی شکل می‌گیرد که فرد بتواند پیش‌فرض‌های خود را آگاهانه مورد بازاندیشی و ارزیابی قرار دهد. یافته‌ها همچنین بیانگر آن بود که یادگیری معنادار در نتیجه تعامل میان افق‌های معنایی پیشین و معناهای جدید رخ می‌دهد و از طریق گفت‌وگو، پرسشگری و مواجهه با دیدگاه‌های متفاوت به گسترش افق فهم منجر می‌شود. نتایج پژوهش نشان داد که یادگیری از منظر گادامر فرایندی تفسیری، تاریخی و گفت‌وگومحور است که در آن پیش‌فهم، پیش‌داوری و امتزاج افق‌ها نقش اساسی ایفا می‌کنند. پیش‌فهم نه مانعی برای یادگیری بلکه بنیان اولیه فهم محسوب می‌شود و یادگیری عمیق زمانی تحقق می‌یابد که فرد بتواند افق‌های معنایی خود را در تعامل با معناهای جدید بازسازی و گسترش دهد. بر این اساس، توجه به نقش پیش‌فهم می‌تواند مبنای نظری مناسبی برای طراحی رویکردهای آموزشی مبتنی بر تأمل، گفت‌وگو و یادگیری معنادار فراهم آورد.

 

 

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

Albrecht, L. P., & Albrecht, A. J. P. (2024). Gadamerian Philosophical Hermeneutics and the Laudanian Perspective of Research Traditions in Agronomy. Aoristo - International Journal of Phenomenology Hermeneutics and Metaphysics, 7(1), 99-115. https://doi.org/10.48075/aoristo.v7i1.32325

Alhazmi, A. A., & Kaufmann, A. (2022). Phenomenological Qualitative Methods Applied to the Analysis of Cross-Cultural Experience in Novel Educational Social Contexts. Frontiers in psychology, 13. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.785134

Ames, R. T. (2023). ‘Zoetology’: A New Name for an Old Way of Thinking. Royal Institute of Philosophy Supplement, 93, 81-98. https://doi.org/10.1017/s1358246123000012

Corcoran, L., & Cook, K. (2022). The Philosophy of Hans‐Georg Gadamer: An Exemplar of the Complicated Relationship Between Philosophy and Nursing Practice. Nursing Inquiry, 30(1). https://doi.org/10.1111/nin.12509

Dickman, N. E. (2021). Hermeneutic Priority of Which Question? Informal logic, 41(3), 485-508. https://doi.org/10.22329/il.v41i3.6840

Eller, D. W. (2023). New Horizons for the Individual Research Consultation: Critical Hermeneutics and Habermas’ Goal of Intersubjective Agreement. Interactions Ucla Journal of Education and Information Studies, 18(1). https://doi.org/10.5070/d418159162

Esterson, R. K. (2021). Judge Not? The Pedagogical Puzzle of Right Interpretation and Wrong Interpretation. Teaching Theology & Religion, 24(1), 49-54. https://doi.org/10.1111/teth.12573

Hutchinson, B. (2022). Comparativism or What We Talk About When We Talk About Comparing. Journal of Foreign Languages and Cultures, 6(1), 015-025. https://doi.org/10.53397/hunnu.jflc.202201002

Lambek, S. (2024). The Constitutive Power of Public Debate. Canadian Journal of Political Science, 57(1), 156-173. https://doi.org/10.1017/s000842392300077x

Landström, K. (2022). On Hermeneutical Openness and Wilful Hermeneutical Ignorance. Labyrinth, 24(1), 113-134. https://doi.org/10.25180/lj.v24i1.284

Latumahina, D. E., & Sudarmanto, G. (2024). Hans Georg Gadamer's Hermeneutics vs Biblical Hermeneutics: A Comparative Analysis. Manna Rafflesia, 10(2), 322-338. https://doi.org/10.38091/man_raf.v10i2.389

Mattingly, C. (2022). Crisis, Alterity, and Tradition: An Anthropological Contribution to Critical Phenomenology. Puncta, 5(2), 45-66. https://doi.org/10.5399/pjcp.v5i2.4

Mattingly, C. (2024). Identity Perplexity, Stigma, and Social Critique: Critical Phenomenology With an Errant Twist. Anthropological Theory, 25(3), 338-364. https://doi.org/10.1177/14634996241292395

McWhorter, M. R. (2021). Gadamer’s Philosophical Hermeneutics and the Formation of Mental Health Professionals. Journal of Theoretical and Philosophical Psychology, 41(3), 187-207. https://doi.org/10.1037/teo0000169

Nikolaidis, A. C. (2021). Toward a Theory of Interpretation in Dewey's Educational Philosophy. Educational Theory, 71(6), 787-807. https://doi.org/10.1111/edth.12508

Palmér, L., Nyström, M., Ekeberg, M., Lindberg, E., & Karlsson, K. (2022). Pre-Understanding—A Threat to Validity in Qualitative Caring Science Research? International Journal for Human Caring, 26(4), 254-262. https://doi.org/10.20467/ijhc-2021-0013

Pertierra, I. X. L. (2021). On Gadamerian Hermeneutics: Fusions of Horizons, Dialogue, and Evolution(s) Within Culture as Dynamic System of Meaning. Eidos a Journal for Philosophy of Culture, 4(4), 45-62. https://doi.org/10.14394/eidos.jpc.2020.0040

Piecychna, B. (2021). “Understanding as Translation”: The Gadamerian Legacy in George Steiner’s Philosophy of Internal Translation. Yearbook of Translational Hermeneutics(1). https://doi.org/10.52116/yth.vi1.21

Pitcho‐Prelorentzos, S., Leshem, E., & Mahat‐Shamir, M. (2022). A Trisonance: Identities of Women Whose Mothers Were Murdered by Their Fathers. Violence Against Women, 29(5), 901-924. https://doi.org/10.1177/10778012221092478

Ray, M. A., & Locsin, R. C. (2023). Toward an Adequate Understanding of Phenomenological and hermeneutic‐phenomenological Nursing Research. Nursing and Health Sciences, 25(1), 3-8. https://doi.org/10.1111/nhs.13015

Sigurðsson, G. (2023). Commensurability and Difference. Asian Studies, 11(1), 317-333. https://doi.org/10.4312/as.2023.11.1.317-333

Song, J. Y. (2023). Would Jesus Build a Pyramid? Servant-Leadership and Corporate Social Responsibility. International Journal of Servant-Leadership, 17(1). https://doi.org/10.33972/ijsl.382

Stowell, F. (2021). The Appreciative Inquiry Method: From Knowledge Elicitation to Organisational Inquiry. Behavioral Science, 39(4), 765-775. https://doi.org/10.1002/sres.2806

Trettin, B., Agerskov, H., Lehmkuhl, L., Rothmann, M. J., Jensen, C. M., & Nielsen, C. (2025). Workshops as a Research Method in Health Science: Epistemological and Methodological Perspectives. Journal of Advanced Nursing. https://doi.org/10.1111/jan.17050

دانلود

گاه‌شمار انتشار

چاپ شده
ارسال
بازنگری
پذیرش

شماره

نوع مقاله

مقالات

ارجاع به مقاله

بیات م. (1405). مطالعه کیفی نقش پیش‌فهم در یادگیری بر پایه رویکرد گادامر. مجله شناخت، رفتار، یادگیری، 1-14. https://journalcbl.com/index.php/jcbl/article/view/jcbl-2606-3208

مقالات مشابه

1-10 از 226

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.